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最新のクチコミ
わかりにくいといわれる弘法大師の言葉が、わかりやすい言葉で、すとんと入ってくる。 弘法大師関連の本で、売り切れているところもあり、人気の高い本。
- クエン酸32
- 29歳
- アトピー
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番外まで書いてあるので便利です。 通常ロープウェイとか使うところでも登山道を記載してくれているのがいいです。しかし登山道が古く歩けなくなっている場所もあるので注意は必要です。関西日帰り山歩きと併用しています。
- hiropy
- 37歳
- アトピー
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読んでも、読んでも、 煩悩人間なのか、 怒ってしまいますね〜 でも、怒っているなと気づくくらいには なれた、かな？
- 90207483
- 25歳
- アトピー
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これは納得いかない。 ｽﾏﾅｻｰﾗさんの入門書としてはいいかもしれないけど。 ﾍﾋﾞｰﾕｰｻﾞｰ向けではない。
- マドンナ7901
- 33歳
- アトピー
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名著「怒らないこと」を読んで以来、 このシリーズを読んでいますが、 これはうーん、どうなんだろう？ かなり重複が見られる。 すばらしい本ではあるが、 他宗教の批判？めいた発言が最近気になりだしました。
- 風林火山01160131
- 41歳
- アトピー
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まんがなので、わかりやすいです。とっても。
- ぱかだふ
- 29歳
- アトピー
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介護の仕事をしており、レクレーション時にたまにこのシリーズを読んでいます。 手を合わせ拝みながら聞いてくれる方がいるぐらい皆さん真剣に耳を傾け聞いてくれるので重宝しています。
- たまちゃん9665
- 37歳
- アトピー
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参考になりました。また迷った時に開くかもです。
- ken03ken03
- 45歳
- アトピー
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四国遍路をまわってるのに般若心経の意味ぐらい知っておかねばと思い購入しました。めちゃくちゃわかりやすくてよかったです。
- ~hana
- 33歳
- アトピー
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漫画プラスインタビュー形式で、結構難しいことを説明しているっぽいのに、すいすい読めます。 私は大阪在住で、奈良や京都の行ったことのあるお寺も多数「オススメ」に入っていて、また見に行きたくなりました。 仏像がこの本の口調で喋りだしそうですが・・・・
- みつばちbunbun
- 41歳
- アトピー
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慈悲と自費をかけて喜んだはるけど、慈悲に溢れる一冊だった。 彼のこと尊敬しました。
- パンジーF1
- 49歳
- アトピー
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ご利益が有りますように！ 毎日、先祖供養をしましょう！！。
- momo5821
- 37歳
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こちらで発見できてよかったです。読みたかった内容通りで面白かったです、。
- zakuro2401
- 45歳
- アトピー
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このシリーズはとても読みやすくて子どもにもお勧めです。 自分の人生がはっきり見えてきたと思います。 スマサナーラ師にめぐり合えて幸せを感じています。
- 鷹屋京介
- 33歳
- アトピー
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色々な宗派やお坊さんの事について書いてあり、なかなか興味深かった。
- tammy416
- 41歳
- アトピー
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35年以上前に読んだ時は、この本のよさがわかりませんでした。 全編で強調されているのは、西洋の考え方と、禅の考え方の違いだと思います。禅をつかまえなければ、結局大拙師の言っていることはわからないのだろうと思いますが、禅をつかまえるために、とりつきやすい、読みやすく書かれた本だと思います。
- ひろ4444444
- 49歳
- アトピー
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一品経和歌懐紙；昭和14年 29cm×39.5cm 墨美：1961年 34P ゆうメール・レターパック規格外 部数は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。
平 安朝 時代、法華 經 を 信仰 せし爲に、その各品を分ち、これ を 題 と し て和歌を詠ずること あ り。一品経和歌といふ。
ここに印行せる一品經和歌懷紙は、二首懐紙にして、一首は法華經の各品を分ち、一首は述懐を題とせり。
田山 方南
平安時代は法華経の信仰が盛んに行われ、法華経二十八品の各品を一巻宛に書写した一品経も多く作られた。この和歌懐紙 は何人かの供養のために、法華経の各品を題として経意を和歌に托して詠み、且つ述懐と題した一首を併せて二首を詠じたも のである。恐らくもとは二十八品分の二十八枚、或は開結を加えた三十枚あったものかとも考えられる。紙背に経疏の類の書 写があるところから、経裏懐紙と呼ばれて古くから知られ、すでに江戸時代に木板として出版されている。この懐紙は各二首 宛書かれた二首懐紙で、かくもまとまって伝世していることは珍しく、且つ懐紙として最も古い例であり、これに次ぐ次代の ものとして有名な西本願寺の熊野懐紙十一通と共に、懐紙の伝存するものとしては双璧といふべき名品である。
「書風はこの者十四人各々の個性美を持ち、丁度平安時代から鎌倉時代に移る過渡期に当る。また歌人として当時名だたる人々で、勅撰集の千載集撰定当時の人々であって、僧覚綱以外は千載集にその歌が収められている。しかもその筆跡が遺存しているのは頭る貴重で、特に著名な西行(円位)は高野山の古文書(宝簡集)にその消息がある他にはなく、また寂蓮は熊野懐紙の他は聞かない。寂念は弟の寂然、超と共に大原三寂と呼ばれる。そしてこの著名な人々の真蹟は書道史上の拠りどころとすべき優品である。書写年代については、刑部卿頼輔、内蔵頭季能等と官職を書いているので、その補任年月によって平
安末期の治承三年十二月より鎌倉初期の寿永二年四月までの頃と推定される。また巻頭の頼輔の述懐の一首が頼輔集に法性寺会述懐として出ていることも注目すべきことであろう。もと南都一乗院に伝来したもので、後に京都福井崇蘭館の有に帰し、 搭臓発に於て上田氏の所蔵となり、昭和二十七年国宝に指定されるに至った。全文次の如くである。
お探しの方、お好きな方いかがでしょうか。
中古品ですので傷・黄ばみ・破れ・折れ等経年の汚れはあります。外箱傷、小汚れ、小破れ。印あり。ページ小黄ばみ。ご理解の上、ご入札ください。もちろん読む分には問題ありません。470363
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評価が悪い方からの入札は固くお断りします。評価の悪い方が入札された場合には予告なく削除する場合があります。
細部に至るまではチェックしておりませんので、書き込みや蔵書印等ある場合があります。ご理解の上、ご入札ください。
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この他にも出品しておりますので宜しければご覧ください。